吳曉波

　　1968年出生(shēng)，著名财經作家，“藍(lán)獅子”财經圖書(shū)出版人。2009年被《南(nán)方人物(wù)周刊》評爲年度“中(zhōng)國青年領袖”。著有《大(dà)敗局》、《激蕩三十年》、《跌蕩一(yī)百年》、《浩蕩兩千年》等暢銷書(shū)。

　　■文/吳曉波

　　馬化騰說，互聯網就是連接+内容。

　　在過去(qù)的2015年，BAT把持了社交、搜索和電(diàn)商(shāng)的三大(dà)入口，服務市場——O2O領域則發生(shēng)了多起重量級的并購案，這意味着，連接者的戰争已近尾聲。也有人試圖從硬件的角度開(kāi)辟新的連接入口，比如雷軍和賈躍亭，但他們到底能否實現有效閉環，還是一(yī)個很大(dà)的問号。

　　鍾擺悄悄回到了内容端。

　　在連接者看來，世界是平的——而且必須是平的，由此他們才可能碾平一(yī)切的信息不對稱。因此，内容無差别，隻有商(shāng)業估值的不同而已。近年來，騰訊系與阿裏系在内容上的收購，讓人眼花缭亂，其實他們心裏也沒有底，于是便索性分(fēn)别押注賭“賽道”，這便是所謂的“賽道戰略”。

　　而在内容者看來，世界是圈層的，唯“不平”才能有差異性，連接隻是手段而非目的，内容的價值隻有構築城池，才能會凸顯出來。對連接者的抵抗，不是再建一(yī)個連接，而是用連接營造内生(shēng)的消費(fèi)者關系。

　　早期新浪和網易的成功，近年馬雲和馬化騰的成功，對内容者來說都是緻命的誘惑，很多内容創業者死于對他們的仿效和追随。

　　連接者與内容者，是屬于兩種基因的“動物(wù)”。你用連接者的邏輯做内容者的生(shēng)意，戰略錯了。用馬雲和馬化騰的辦法打不赢内容者的戰争。

　　當鍾擺回到内容端，正确的戰略打法應該是，隻專注于内容的核心建設，把連接者的成功視爲基礎性工(gōng)具，盡量将連接的成本趨近于零，同時建設屬于自己的社群。

　　在商(shāng)業上，社群的意義有三條。

　　其一(yī)，社群能夠讓消費(fèi)者形成真實的閉環互動關系，重新奪取信息和利益分(fēn)配的能力；

　　其二，社群讓互動和交易的成本大(dà)幅降低，從而令優質内容的溢價得以實現，而消費(fèi)者的支付也得以下(xià)降；

　　其三，社群能夠内生(shēng)出獨特的共享内容，徹底改變内容者與消費(fèi)者之間的單向關系，出現凱文·凱利所謂的“産銷者”。

　　阿裏或京東并沒有改變商(shāng)品與人的關系，微信也沒有改變信息與人的關系，但社群模式也許可以。

　　我(wǒ)(wǒ)們甚至可以把社群經濟，看成是一(yī)種後市場經濟模式，即所有的交易互動，先是建立在價值認同的前提下(xià)，“商(shāng)品—人”的關系倒置爲“人—商(shāng)品”的關系。在這樣的環境裏，内容的大(dà)規模定制和生(shēng)産的柔性化終于實現了。

　　在社群的意義上，我(wǒ)(wǒ)們可以将馬化騰的公式優化爲：互聯網=連接+價值觀+内容。

　　連接者的互聯網是平的，内容者的互聯網是有價值觀的，這就是新世界裏的兩種玩法。

　　價值觀的嵌入，将微妙地改變平台的流量分(fēn)發模式，以内容黏聯的方式把人群切分(fēn)出來，在這個過程中(zhōng)，連接者的作用将以基礎設施提供者的身份出來，社群的黏聯度越大(dà)，超級平台連接者的話(huà)語能力越弱。

　　價值觀的傳播與認可，對于擁有價值觀的族群最有效果，也就是說，理性中(zhōng)産及知(zhī)識愛好者會在未來的社群經濟試驗中(zhōng)成爲最主流的勢力，在這個意義上，“得屌絲者得天下(xià)”的互聯網鐵律變成過去(qù)時。

　　以價值觀爲驅動力的社群，将是去(qù)中(zhōng)心化和自組織化的。

　　内容而非偶像是核心所在，圈層之内的專業者被尊重，優質産品（無論是精神層面或物(wù)質層面）的價值被放(fàng)大(dà)，借助互聯網的工(gōng)具革命，社群的擴張會驚人提速，而真實交互的邊界成本卻不會提高，這才是真正意義上的“内容者的春天”。